Apoyos sociales de las familias campesinas para mantener la salud / Social supports from peasant families to maintain health

Introducción: las familias campesinas poseen apoyos sociales en varias dimensiones que proporcionan bienestar familiar. El objetivo fue comprender los apoyos sociales que tienen las familias campesinas del municipio de Villamaría (Caldas, Colombia) para mantener la salud. Método: etnografía interpretativa, muestreo intencional con observación participante y entrevistas etnográficas a siete familias de cinco veredas de la zona rural. Se realizaron 29 visitas familiares entre septiembre de 2017 y noviembre de 2018. Análisis en cuatro fases en espiral propuesto por McFarland y Leininger, con el apoyo del software Atlas ti. Resultados: los soportes sociales que las familias campesinas consideran importantes para mantener su salud se condensan en un patrón de carácter holístico denominado "sobrevivimos gracias a la familia, los vecinos, el trabajo, "Dios", y quienes nos ayudan". Demuestran heterogeneidad y son fundamentales para el mantenimiento de la salud familiar. Conclusiones las redes de apoyo social de las familias campesinas se constituyen como elementos diversos y necesarios para mantener la salud familiar, lo que motiva a los profesionales de la salud a trascender las atenciones enfocadas en el proceso salud­enfermedad.

Introduction: peasant families have social supports in various dimensions that provide family well-being. The objective was to understand the social supports to maintain health that peasant families have in the municipality of Villamaría (Caldas, Colombia). Method: interpretive ethnography, intentional sampling with participant observation and ethnographic interviews with seven families from five villages in the rural area. 29 family visits were made from September 2017 to November 2018. Four-phase spiral analysis proposed by McFarland and Leininger, supported by Atlas ti software. Results: the social supports that peasant families consider important to maintain their health are condensed into a holistic pattern called "we survive thanks to family, neighbors, work, God, and those who help us." It expresses heterogeneity and they are essential for the maintenance of family health. Conclusions: the social support networks of rural families are constituted as diverse and necessary elements to maintain family health, which motivates health professionals to transcend care focused on the health­disease process.

Saberes ancestrales y tradicionales en parteras de la parroquia cañar. Un instrumento para su medición / Ancestral and traditional knowledge in midwives of the cañar parish. An instrument for your measurement

Las parteras tradicionales son mujeres que aprenden de forma generacional habilidades para atender un parto natural desde la medicina natural. Sin embargo, estas prácticas carecen de atención al momento de alguna complicación tanto para el bebé como para la Objetivo: validar los instrumentos cuantitativo y cualitativo que nos permitirán Identificar los saberes ancestrales y tradicionales en parteras de la parroquia cañar en periodo junio 2020, a junio 2021. Materiales y métodos: Investigación mixta: cuantitativa y cualitativa. De tipo de campo, de corte transversal de tipo evaluativo, de diseño no experimental. La población está constituida por 20 parteras de parroquia Cañar, con edades de 25 a 75 años. Resultados: El instrumento cualitativo arrojo un promedio de confiabilidad total de sus tres categorías de 89,8 lo que coloca en la categoría de muy confiable y en el instrumento cuantitativo se obtuvo un promedio de confiabilidad de 91,2 lo que señala que se encuentra ubicado dentro de la categoría de muy confiable. Conclusión: Los resultados evidencian que los instrumentos son aptos, confiables y válidos para medir la variable independiente, y su correlación con la variable dependiente, cumplimiento de la hipótesis general de esta investigación(AU)

Traditional midwives are women who learn, generationally, skills to attend a natural birth from natural medicine. However, these practices lack attention at the time of any complication for both the baby and the mother Objective: to validate the quantitative and qualitative instruments that will allow us to identify the ancestral and traditional knowledge in midwives of the Cañar parish in the period June 2020, to June 2021. Materials and methods: Mixed research: quantitative and qualitative. Field-type, cross-sectional, evaluative, non-experimental design. The population is made up of 20 midwives from the Cañar parish, aged between 25 and 75 years. Results: The qualitative instrument showed an average of total reliability of its three categories of 89.8, which places it in the category of very reliable and in the quantitative instrument an average reliability of 91.2 was obtained, which indicates that it is located in the very reliable category. Conclusion: The results show that the instruments are suitable, reliable and valid to measure the independent variable, and its correlation with the dependent variable, fulfilling the general hypothesis of this research(AU)

Percepção dos alunos a respeito do uso de plantas medicinais em escolas públicas de Salvaterra / Perception of students regarding the use of medicinal plants in public schools in Salvaterra

O conhecimento tradicional sobre as plantas medicinais foi repassado de geração a geração e estabeleceu a base da ciência terapêutica tradicional. O presente trabalho objetivou analisar a percepção sobre o uso de plantas medicinais entre os alunos do 1º ano do ensino médio em duas escolas públicas do município de Salvaterra, Pará. Realizou-se uma pesquisa ativa, a qual foram aplicados 191 questionários aos alunos. Os resultados indicam que 85,86% dos entrevistados conhecem os benefícios da fitoterapia. Contudo, ficou evidente que a sabedoria da medicina popular está se perdendo entre os estudantes que residem no espaço urbano, visto que 60% dos jovens relatam que priorizam o uso de medicamentos industrializados ao invés de fitoterápicos caseiros. No espaço rural, observou-se que 86,29% dos educandos apresentam conhecimento mais abrangente sobre a medicina natural, revelando que os saberes se mantêm através da oralidade e da prática. Portanto, notou-se que a fitoterapia está presente no cotidiano da maioria dos alunos em suas comunidades, cuja população ainda usufrui dos recursos naturais para fins terapêuticos.

Calidad de la relación entre matrones y cuidadores en la visita domiciliaria del Chile crece contigo en localidades rurales del valle de Aconcagua / Quality of the relationship between midwives and caregivers in Chile crece contigo home visit in rural locations from the Aconcagua valley

INTRODUCCIÓN Y OBJETIVOS: La visita domiciliaria (VD) es una actividad clave del Programa de Apoyo al Desarrollo Biopsicosocial (PADB) del Chile Crece Contigo (ChCC). Para mejorar su implementación, esta investigación tiene como objetivo analizar la relación entre matrones y la familia que accede a la VD, considerando las competencias y habilidades relacionales de los visitadores. MÉTODOS: Se utilizó un diseño observacional con enfoque cualitativo, de alcance exploratorio. Tres matrones que realizan VD en centros de salud familiar rurales de la provincia de Aconcagua aceptaron participar y ocho visitas del programa ChCC fueron grabadas, de 30 minutos promedio. El análisis cualitativo se realizó en base al Home Visit Rating Scale A+. RESULTADOS: Las cuatro categorías que orientaron la evaluación de las visitas fueron responsividad de la familia, relación con la familia, facilitación de la interacción padres - hijo/a y no intrusividad y colaboración. Estas categorías, en su mayoría,puntuaron con un nivel adecuado. No obstante, se requiere entrenamiento en habilidades relacionales para cumplir con una visita catalogada como buena o excelente, sobre todo en las áreas en las que hay que facilitar el vínculo y la interacción entre padre e hijo/a, con el fin de evitar una atención de carácter paternalista. CONCLUSIONES: Esta investigación pionera en el área rural, entregó información relevante para mejorar la VD en este contexto. Aunque los matrones cuentan con formación técnica en el área biomédica, es importante reforzar y/o capacitar en las características esenciales de una VD, para fortalecer la alianza entre el profesional y la familia.

INTRODUCTION AND OBJECTIVES: The home visit (HV) is a key activity in the Support Program for Biopsychosocial Development of Chile Crece Contigo (ChCC). To improve its implementation, this research aims to analyze the relationship between a midwife and the family that accesses the HV based on the competence and relational skills of the visitor. METHODS: An observational design with a qualitative approach of exploratory scope was used. Three midwives performing HV in rural family health centers in the Aconcagua province accepted to participate, and eight visits of the ChCC program were recorded, with an average of 30 minutes. The Home Visit Rating Scale A + was applied to these visits, for further qualitative analysis. RESULTS: The four categories that guided the evaluation of the visits were family responsiveness, relationship with the family, facilitation of parent-child interaction and non-intrusion and collaboration. These scored mostly with an adequate level but requires training in relational skills is required to meet a visit rated as good or excellent, especially in areas where it is necessary to facilitate the link and interaction between father and son, evidencing a paternalistic character of the attention model. CONCLUSIONS: This pioneering research in the rural area, provided relevant information to improve the HV in this context. Although midwives have technical training in the biomedical area, it is important to reinforce and / or train in the essential characteristics of a HV, to strengthen the alliance between the professional and the family.

As parteiras tradicionais e a medicalização do parto na região rural do Amazonas / Traditional midwives and medicalization of childbirth in a rural area of Amazonas / Las parteras y la medicalización del parto en la región rural de Amazonas

Resumo Em comunidades rurais da Amazônia o saber partejar faz parte do domínio de algumas mulheres. No entanto, a ampliação do acesso à Saúde Pública aumentou a medicalização do parto, o que ressignifica o papel das parteiras. Este trabalho discute o papel das parteiras nesse contexto, as práticas e as técnicas tradicionais em uma região do Amazonas. O aprendizado do partejar acontece na adolescência e na juventude, as jovens são iniciadas no ofício acompanhando as parteiras mais velhas. Constatamos também que as parteiras exercem importante papel na decisão sobre o encaminhamento das mulheres para o parto nos hospitais das cidades, além do acompanhamento durante a gravidez, às vezes parto e puerpério. Dessa forma, continuam fazendo parte da rede de pessoas que se dedicam aos cuidados com o parto, na qual mais recentemente passaram a interagir práticas tradicionais e conhecimentos médico-científicos.

Abstract In rural Amazonian communities, midwifery is still part of some women's knowledge. However, the expansion of access to the public health system has increased the medicalization of childbirth, which re-signified the role of midwives. This paper discusses the role of midwives in this context, their traditional practices and techniques. Midwifery learning happened in adolescence and youth, young women were initiated in the practice while accompanying older midwives. We also found that midwives play an important role in decisionmaking about referral of pregnant women to deliver their babies in city hospitals, in addition they also play an important role during pregnancy, and sometimes in the delivery and puerperium. Therefore, they continue to be part of the network of caregivers, where more recently there has been interaction between traditional practices and scientific medical knowledge.

Resumen En comunidades rurales de la Amazonía saber atender partos forma parte del dominio de algunas mujeres. Sin embargo, la ampliación del acceso a la Salud Pública en la Amazonia aumentó la medicalización del parto, lo que resignificó el papel de las parteras. Este trabajo discute la partería en ese contexto, sus prácticas y técnicas tradicionales en una región del Amazonas. El aprendizaje de la partería se produjo en la adolescencia y la juventud, las jóvenes se iniciaron en el oficio acompañando a las parteras más viejas. También constatamos que las parteras ejercen un importante papel en la decisión sobre el encaminamiento de las mujeres para el parto en los hospitales de las ciudades, además del acompañamiento durante el embarazo, a veces parto y puerperio. De esta forma, continúan formando parte de la red de personas que se dedican a los cuidados con el parto, donde más recientemente pasaron a interactuar prácticas tradicionales y conocimientos médicos científicos.

Práticas de cuidado em saúde realizadas às crianças de uma área rural / Health care practices carried out to children of a rural community

Objective:to know the health care practices performed to children who live in a rural area of Canguçu, Rio Grande do Sul. Method:this is a qualitative study. The data were collected from May to September 2014. The participants were 14 families of farmers from a rural area, totaling 25 respondents. Results:The food was the most relevant care practice for the children's health, being an everyday action that ranges from caring for food production to self-consumption, to food preparation. In addition, medicinal plants are used in the early care ofchildren for different symptoms. Final thoughts:the care given to children is influenced by family experience, and also by the scientific knowledge through health professionals. In view of this, professionals must have theoretical and practical knowledgeto perform child care and to understand the practices performed, such as the use of medicinal plants.

Objetivo: Conhecer as práticas de cuidado em saúde realizadas às crianças residentes em uma área rural de Canguçu, no Rio Grande do Sul. Método: Trata-se de um estudo qualitativo. Os dados foram coletados no período de maio a setembro de 2014. Participaram do estudo 14 famílias de agricultores, residentes em um território rural, totalizando 25 entrevistados. Resultados: A alimentação foi a prática de cuidado à saúde das crianças mais relevante, sendo uma ação cotidiana que permeia desde o cuidado com a produção dos alimentos para o autoconsumo, até o preparo da comida. Além disso, as plantas medicinais são utilizadas nos primeiros cuidados à saúde das crianças para diferentes sintomas. Considerações finais: Os cuidados realizados às crianças são influenciados pela experiência familiar e, também, pelo conhecimento científico repassado pelos profissionais de saúde. Em vista disso, os profissionais devem ter conhecimento teórico-prático para a realização do cuidado à criança e a compreensão das práticas realizadas, como o uso de plantas medicinais.

Autoatenção em saúde rural: perspectivas de cuidado por mulheres agricultoras / Self-attention in rural health: perspectives of care by female farmers

Objective: To know the practices of self-care in health of a group of rural women in the southern region of Rio Grande do Sul.Method: exploratory qualitative research based on interpretive anthropology and self-care referential. The study participants were seven women from four families living in the rural area ofPelotas, selected through participation in a group of women, which occurs in the community, the data were collected between May and July of 2013, in seven meetings held on-site, using the recorded semi-structured interview, participant observation as the data collection method.Results: qualitative analysis emerged units of meaning that expressed self-care practices manifested in: family action; food; religious practices; participation in social groups and use of medicinal plants.Conclusion: This study allowed us to understand the practices of self-care that are part of the care in the studied reality, pointing out the need of nurses to look at this context, considering several aspects, existing relationships of affection and mutual care, type of food and production family, the importance of sharing food and the influence of religious practice.

Objetivo:Conhecer as práticas de autoatenção em saúde de um grupo de mulheres rurais da região Sul do Rio Grande do Sul. Método: Pesquisa de abordagem qualitativa exploratória que se fundamentou na antropologia interpretativa e no referencial de autoatenção. Os participantes do estudo foram sete mulheres, de quatro famílias, que residiam na zona rural de Pelotas. Foram selecionadas por meio da participação em um grupo de mulheres que ocorre na comunidade, os dados foram coletados entre maio e julhode 2013, em sete encontros realizados no local, utilizando-se como método de coleta de dados a entrevista semiestruturada gravadaeobservação participante. Resultados: Na análise qualitativa emergiramunidades de sentido que expressaram práticas de autoatenção manifestadas em: ação familiar; alimentação; práticas religiosas; participação em grupos sociais e utilização de plantas medicinais.Considerações finais: Este trabalho permitiu compreender as práticas de autoatenção que fazem parte do cuidado na realidade estudada, apontando a necessidade dos enfermeiros olharem para este contexto considerando diversos aspectos, as relações de afeto e cuidado mútuo existentes, o tipo de alimentação e a produção familiar agroecológica, a importância da partilha do alimento e a influência da prática religiosa

Interpretações e praticas tradicionais relacionasdas com epilepsia: estudo na zona sul de Moçambique / IInterpretations and traditional practices related to epilepsy: study in southern Mozambique

Epilepsia é um problema de Saúde Pública afectando cerca 50 milhões de pessoas a nível global, das quais 40 milhões em Países em vias de desenvolvimento, onde também Moçambique faz parte (OMS, 2016). Em Moçambique, o problema de epilepsia afecta cerca de 4% da população principalmente nas zonas rurais e suburbanas devido ao défice de Unidades Sanitárias, pessoal qualificado, medicamentos, analfabetismo, ignorância, para além das práticas e crenças tradicionais (MISAU; 2006 e 2012). Este problema ainda não tem uma solução de cura a nível da biomedicina (apenas existem medicamentos para controlar as crises da doença). Em contrapartida, de acordo com (Guiliche, 2002) as famílias geralmente recorrem às práticas da medicina tradicional para o seu tratamento, e essas práticas encontram-se enraizadas na cultural local e podendo resolver os problemas de saúde pública Foi com base nisto que se achou pertinente captar a dimensão social e cultural de epilepsia com vista o obter uma visão mais complexa e profunda do problema de epilepsia como defende (Minayo, 2006). A pesquisa tem como objectivo principal, recolher informação sobre a significação social de epilepsia em Govuro, Funhalouro, Inharrime, Xai-Xai, Bilene-Macia, Mabalane, Magude, Manhiça e Matutuine. O presente estudo foi conduzido por uma abordagem metodológica holísta (holística) que combina diferentes técnicas de Pesquisa de natureza qualitativa. Esta abordagem metodológica tem sido aplicada para estudar percepções de actores individuais e colectivos envolvidos em actividades ou programas no âmbito da Saúde. Os métodos incluíram a realização de entrevistas semi-estruturadas, a própria observação directa, os grupos focais de discussão com vista a explorar o potencial de cada um para além das conversas informais. O uso e combinação de diferentes técnicas de investigação social qualitativas permitiram captar a significação social atribuída a epilepsia pelos actores sociais.

Sociocultural descriptions of febrile syndromes in rural areas of Urabá, Colombia: An exploration of "tick fever" / Descrição sociocultural de síndromes febris em áreas rurais de Antioquia Urabá: um olhar sobre a "febre do carrapato"

Abstract Introduction: In 2006 and 2008 there were two lethal outbreaks of rickettsioses in the rural areas of Urabá, characterized by the lack of immediate diagnosis and antibiotic treatment. Objective: Describe sociocultural aspects about knowledge, attitudes and practices in relation to febrile syndromes and "tick fever" in rural areas of Urabá. Materials and methods: We conducted an exploratory study using knowledge, attitudes, and practices questionnaires and semi-structured interviews about febrile syndromes and "tick fever". We surveyed 246 heads of households and interviewed nine individuals. Results: We observed that people tended to identify febrile syndromes with signs and clinical symptoms of dengue, malaria, leptospirosis and rickettsioses. A considerable proportion of individuals (32.93%) knew very little about "tick fever", thinking that is was transmitted by mosquitos. They mentioned intestinal parasitoids, malaria, dengue, and "evil eye" among the causes of febrile syndromes. "Tick fever" is linked by its name to the bite of the tick. Furthermore, the treatments for febrile syndromes mentioned by interviewees are associated to those commonly used in western medicine and medicinal plants. Conclusions: There is a need for educational programs in rural areas, to raise awareness about these potential lethal conditions that can be effectively treated.

Resumo Introdução: Nos anos de 2006 e 2008, dois surtos letais de riquetsiose foram relatados em áreas rurais de Urabá, caracterizados pela falta de atenção imediata para o diagnóstico e tratamento com antibióticos. Objetivo: Descrever aspectos socioculturais do conhecimento, atitudes e práticas de síndromes febris e "febre do carrapato" em áreas rurais de Antioquia, Urabá. Materiais e métodos: Realizou-se estudo exploratório, através de inquéritos sobre CAP (conhecimentos, atitudes e práticas) e entrevistas semiestruturadas sobre síndromes febris e "febre do carrapato", um nome que se refere às doenças das riquetsioses na área. Foram aplicados 246 inquéritos sobre a CAP foram realizadas aos chefes de agregados familiares e nove pessoas foram entrevistadas. Resultados: Observou-se que as pessoas tendem a identificar os sinais e sintomas clínicos característicos da dengue, malária, leptospirose e até riquetsiose. Um grande número de pessoas demonstra baixo conhecimento sobre "febre do carrapato" e indicou que ela é transmitida por mosquitos (32,93%). Os entrevistados indicaram que as causas das diferentes síndromes febris se devem a parasitas intestinais, malária, dengue ou, como crença cultural, ao "mau olhado". A "febre do carrapato" o associa, pelo nome, com a mordida do carrapato. Além disso, o tratamento das síndromes febris referidas pelos entrevistados está intimamente relacionado ao uso comum da medicina ocidental e ao uso de "plantas medicinais". Conclusões. É necessário ter programas de educação nessas áreas rurais para que essas entidades potencialmente letais tenham um tratamento efetivo e acessível.

Conocimiento tradicional de la flora silvestre en las comunidades campesinas del Santuario Histórico de la Pampa de Ayacucho (Quinua, Ayacucho, Perú) / Traditional knowledge of the wild flora in the rural communities of the Pampa de Ayacucho Historic Sanctuary (Quinua, Ayacucho, Peru)

El presente estudio registra el uso, conocimiento tradicional y distribución de la flora silvestre en las ocho comunidades campesinas andinas que rodean al Santuario Histórico de la Pampa de Ayacucho, ubicada en el distrito de Quinua, Perú. La metodología se basó en la recolección de la flora silvestre utilizada por los pobladores, entrevistas abiertas y semiestructuradas. Se reportan 137 especies utilizadas, agrupadas en 49 familias y 101 géneros, siendo las familias Asteraceae, Poaceae y Fabaceae las de mayor número de especies, con 34, 11 y 9 especies respectivamente. Las especies fueron clasificadas en nueve categorías de usos, siendo las categorías Medicinal (91 especies), Social (46 especies) y Alimenticio (35 especies) las más representativas por el número de especies que presentan. Se concluye que los pobladores del área de estudio aún conservan el conocimiento tradicional de sus recursos vegetales, evidenciado en el número de especies y en la diversidad de usos que presentan.

This study records the use, traditional knowledge and distribution of the wild flora in the eight Andean rural communities surrounding the Pampa de Ayacucho Historic Sanctuary, placed in the Quinua District, Peru. The methodology was based on the collection of the wild flora used by local people, open and semi-structured interviews. A total of 137 species used, grouped in 49 families and 101 genera, were registered; Asteraceae, Poaceae and Fabaceae are the families with the highest number of species, with 34, 11 and 9 species respectively. The species were classified into nine categories of uses; being the categories Medicinal (91 species), Social (46 species) and Food (35 species) being the most representative by the number of species present. We conclude that people living in the study area still maintaining the traditional knowledge of their vegetal resources, evidenced by the number of species and the diversity of uses that they present.

Experiencia de la enfermedad hipertensiva y adherencia en personas hipertensas pertenecientes al pueblo originario mapuche / Experience of hypertensive disease and treatment adherence in ethnic mapuche hypertensive patients

RESUMEN Objetivo: Comprender la experiencia de la enfermedad hipertensiva y su tratamiento, y los facilitadores y obstaculizadores de la adherencia en personas mapuche con hipertensión. Método: Cualitativo descriptivo de enfoque fenomenológico, con muestreo intencionado y análisis temático de entrevistas semiestructuradas a 12 participantes hipertensos de la etnia mapuche pertenecientes a un programa cardiovascular en una zona rural del centro sur en Chile. Resultados: La hipertensión se vivencia con desconocimiento, en referencia al sistema occidental de salud y centrada en síntomas fisiológicos como dolor de cabeza y mareos. El tratamiento se percibe con desconfianza y la calidad de la atención deficiente. La familia destaca como mediadora del tratamiento en adherentes y ausente en los no adherentes. Se ingiere preparaciones de plantas naturales para potenciar el efecto del fármaco. No hay referencia a enfermedades y espiritualidad mapuche, y la consulta a agentes ancestrales de salud fue escasa. Conclusión: El conocimiento insuficiente de la hipertensión, desconfianza con el tratamiento, insatisfacción con el trato y el complemento o reemplazo del fármaco por preparados de plantas naturales dificulta la adherencia al tratamiento en indígenas mapuche. La ausencia de referentes sanadores an cestrales, de las categorías mapuche de enfermedad y de la espiritualidad, puede deberse al alejamiento de las tradiciones mapuche. La definición del problema y su tratamiento desde parámetros occidentales indicaría que la tensión cultural está sobredimensionada para explicar la no adherencia.

ABSTRACT Objective: To describe and understand the experience of hypertension as well as factors that help or hinder treatment adherence in Mapuche patients enrolled in a cardiovascular program in the Arauco health service. Method: Qualitative and descriptive study with a phenomenological focus. Sample was comprised of twelve hypertensive Mapuche patients who were subjects of an in-depth interview. Thematic analysis was carried out for information analysis. Results: The hypertension was experienced with unfamiliarity and in reference to the western health system, focused mainly on physiological symptoms such as headaches and dizziness. Treatment was perceived with distrust and the quality of care was perceived as poor. Family stands-out as a mediator of treatment in adherent patients and absent in non-adherents, and a source of information about medicinal herbs. Patients drink herbal infusions to maximize the effects of prescribed medications. There was no reference to any Mapuche disease category or spirituality, and patients did not seek help from health ancestral agents. Conclusion: Insufficient knowledge of hypertension, lack of trust in the treatment, the replacement of prescribed medication with medicinal herbs are some of the obstacles in adherence to treatment in Mapuche patients. Not consulting health ancestral agents and a lack of reference to any Mapuche disease category and spirituality, may be due to the loss of Mapuche traditions. The definition of the health problem and its treatment from a Western perspective would be showing that the cultural tension is over emphasized and explain lack of treatment adherence.

Medicinal plants in the family farms of rural areas in southern Brazil: ecological and ethnobotanical aspects / Plantas medicinales en las fincas familiares del área rural en el sur de Brasil: aspectos ecológicos y etnobotánicos

The objective of this study was to find which medicinal plants were used by family farmers from rural areas located in the state of Santa Catarina, southern Brazil, and to characterize the habitat where they are cultivated. This research was conducted in 2011/2012, it included 43 farmers aged from 38 to 92 years of age, and it was grounded on the snowball method. A total of128 species belonging to 60 botanical families were found. Three cultivation areas are discussed, namely, backyard, grass field, and "capão", a small forest fragment. Herbaceous and shrubby species were most commonly found in the backyard and grass field areas, while tree species were found in the "capão". Medicinal plants were mostly located in areas that had been modified by farmers.

El objetivo de esta investigación fue identificar las plantas medicinales utilizadas por los agricultores familiares del área rural de Santa Catarina, sur de Brasil, y caracterizar el hábitat donde se cultivan. La evaluación se realizó en 2011/2012 con 43 agricultores de 38 a 92 años siguiendo la metodología de la bola de nieve. Se pudo identificar 128 especies pertenecientes a 60 familias botánicas. Tres ambientes para el cultivo: quintas, pastizales y fragmentos forestales. En las quintas y pastizales predominan las especies herbáceas y arbustivas, mientras que las especies arbóreas se localizaron en los fragmentos del bosque. Las plantas medicinales se encontraban principalmente en hábitats modificados por los agricultores.

Ethnobotanical survey of medicinal flora in the rural community Rio dos Couros, state of Mato Grosso, Brazil / Estudio etnobotánico de la flora medicinal en la comunidad rural Rio dos Couros, estado de Mato Grosso, Brasil

The aim of this work was to register the traditional knowledge about medicinal plants, as well as raise the socioeconomic profile of the residents from the community Rio dos Couros (Brazil), in order to relate them the level of botanical knowledge. The methodology adopted was the "snowball", through semi-structured interviews. Levels of agreement regarding the main uses (PUC) and use value (UV) were applied, as well as the ICD for classification of health problems. Difference of age, residence time and individual income were elements that interfered in the level of botanical knowledge. We recorded 81 different plants distributed in 38 botanical families, with Fabaceae as the most cited. The highest value for PUCc was attributed to Strychnos pseudoquina (87 percent), and the respiratory problem was one of the most common diseases among the community.

El objetivo de este trabajo fue registrar el conocimiento tradicional sobre las plantas medicinales, así como levantar el perfil socioeconómico de los moradores de la comunidad del Rio dos Couros (Brasil) con el fin de relacionarlos con el nivel de conocimiento botánico de la comunidad. La metodología adoptada fue la “bola de nieve” a través de entrevistas semiestructuradas. Se aplicaron índices de concordancia en cuanto a los usos principales (CUP) y el valor de uso (VU), así como para la clasificación de los problemas de salud (CID). La diferencia de edad, tiempo en la comunidad y renta individual fueron los factores que más interfirieron en el nivel de conocimiento botánico. Fueron registradas 81 especies, distribuidas en 38 familias, siendo Fabaceae la más citada. El más alto valor en CUPc fue atribuido Strychnos pseudoquina (87 por ciento) y las afecciones del aparato respiratorio fueron una de las enfermedades más comunes en la comunidad.

Ethnobotanical inventory of medicinal plants used in the Qampaya District, Bolivia / Inventario etnobotánico de plantas medicinales usadas en el Distrito Qampaya, Bolivia

Herbal medicine therapy is traditionally practiced by indigenous healers in Bolivia for hundreds years. Due to the great geographical and ecological diversity, there are thousands of native plants, which are utilized against diverse types of diseases. Nowadays, there is a worldwide problem connected with possible loss of ethnobotany knowledge because of the lack of the interest of young people. In present study, survey focused on medicinal plants used by rural people in Qampaya District, Potosí Department, Bolivia has been done. The data were collected from 60 respondents by semi-structured interviews. The results showed that 60 plant species belonging to 30 families are known as curative plants in this area. The mostly named families were Asteraceae (14 species) followed by Lamiaceae (7 species) and Brassicaceae (4 species). Predominant health problems treated by these plants are urological problems and gastro-intestinal disorders. The most frequently used plant parts were leaves and the preparation is mostly done as infusion. Even though the knowledge of using medical plants plays important role in life of Bolivian rural people, which use plants as medicines against various types of diseases, this study showed that 25 percent of respondents didn’t know any medicinal plants. On the other hand 40 percent of asked people have known 6 or more medicinal plant species.

La terapia de la medicina herbolaria es practicada, tradicionalmente, por los curanderos indígenas en Bolivia, desde hace cientos de años. Gracias a la gran diversidad geográfica y ecológica, hay miles de plantas nativas, que se utilizan para el tratamiento de diferentes tipos de enfermedades. Hoy en día, hay un problema mundial relacionado con la posible pérdida del conocimiento etnobotánico, esto debido a la falta de interés de las nuevas generaciones. El presente estudio descriptivo, mediante una encuesta, fue enfocado a las plantas medicinales utilizadas por la población rural del Distrito Qampaya, Departamento de Potosí, Bolivia. Los datos se obtuvieron de 60 informantes mediante una encuesta semiestructurada. Los resultados mostraron que 60 especies de plantas medicinales. pertenecientes a 30 familias botánicas, son conocidas en el área de intervención. Las familias botánicas, más importantes de uso medicinal son Asteraceae (14 especies), seguido de Lamiaceae (7 especies) y Brassicaceae (4 especies). Los problemas predominantes de salud, tratados con estas especies, son los urológicos y trastornos gastrointestinales. La parte de la planta más utilizada son las hojas y la forma más común de uso es en infusión. A pesar de que el conocimiento sobre la utilización de las plantas medicinales, juega un papel importante en la vida de la población rural de Bolivia, quienes utilizan las plantas medicinales para el tratamiento de diversos tipos de enfermedades, este estudio mostró que el 25 por ciento de los encuestados no tienen conocimiento sobre la utilidad medicinal de ninguna especie vegetal. Por otro lado, el 40 por ciento de los informantes conocen 6 o más especies de plantas medicinales.

Tipologías de percepción, bajo criterios de sustentabilidad territorial,del proceso de ocupación urbano-rural: localidad quinta de bogotá / Types of perception with territorial sustainability criteria, of the process of occupancy urban - rural: fifth district of bogotá

En la localidad de Usme (Bogotá, Colombia) la tendencia de ocupación territorial ha sido la autogestión y autoconstrucción de las viviendas, lo que ha generado problemas socioambientales, que desencadenan la crisis de la sustentabilidad. En este sentido, el objetivo de esta investigación es identificar las percepciones de la población de la localidad de Usme frente al proceso de ocupación urbano-rural, bajo criterios de sustentabilidad territorial, con el fin de formar grupos de acuerdo a sus percepciones y ubicarlos en planos factoriales para su interpretación. Para ello, se utilizaron herramientas de toma de información, como la entrevista semiestructurada y la encuesta. La primera, se analizó mediante la técnica de análisis de contenido con el software ATLAS.ti 7® , y la segunda, con la técnica estadística de análisis de correspondencias múltiples con el software DtmVic 5.7® , para generar la correspondiente tipificación. Se obtuvo cinco grupos o clúster. El grupo 5 asoció mayor cantidad de variables con un 44,62%, representado por la UPZ Comuneros, definida por considerar como principal actividad contaminante el Relleno Sanitario Doña Juana, y atribuir el crecimiento de la localidad al desplazamiento forzado y la urbanización de tipo informal. En contraste, el grupo 1 asoció menor cantidad de variables con un 3,8%, estando representado por de la UPZ Ciudad Usme y zona rural, quienes atribuyen como principal actividad contaminante la urbanización de tipo legal, que ha propiciado el crecimiento urbano, debido a los intereses políticos y privados. Por lo tanto, se puede señalar que se percibe de manera diferenciada la forma de ocupación y, a su vez, las condiciones socioambientales que ocurren en cada UPZ de la localidad.

In Usme (Bogotá, Colombia) the trend of settlement has been self-management and self-help housing, which has led to social and environmental problems that trigger the crisis of sustainability. In this sense, the objective of this research is to characterize the perceptions of the population of the district, about the occupation process of urban-rural, under territorial sustainability criteria, in order to form groups according to their perceptions and place them on factorial planes for interpretation and identification of variables. To do this, was used as source information, the semi-structured interview and survey. The first, was analyzed by content analysis technique with ATLAS.ti 7® software, and second, with the statistical technique of multiple correspondence analysis with software DtmVic 5.7® , to generate the appropriate classification. Five groups were obtained. The group with most variables associated with an 44.62% was the number 5, represented by the Comuneros UPZs, defined by considering main polluting activity Doña Juana Landfill, and attribute the growth of the district, to forced displacement and informal urbanization. In contrast, group 1, variables associated were 3.8%, is represented by the UPZ City and rural Usme, who attributed as the main polluting activity, urbanization formal, which it has attracted the urban growth, for political and private interests. Therefore, it can be noted that perceive differently the form of occupation of the town and in turn, the socio-environmental conditions given in each UPZ of the town.

Etnobotânica de plantas medicinais em duas comunidades do município de Picuí, Paraíba, Brasil / Ethnobotanic of medicinal plants in two communities in the municipality of Picuí, Paraíba, Brazil

RESUMO O presente trabalho realizou um levantamento etnobotânico sobre a utilização de plantas medicinais no município de Picuí, Seridó Oriental, Estado da Paraíba, Brasil. Foi analisada uma área urbana (bairro monte santo) e uma rural (sítio massapê). As informações etnobotânicas foram obtidas através de formulários semiestruturados, contendo características socioeconômicas dos entrevistados, características das plantas e seus usos terapêuticos. Para a entrevista foi selecionado o adulto responsável pela residência, “chefe de família”, e utilizou-se a técnica da “bola de neve”. Foram citadas 37 famílias botânicas, 59 gêneros e 64 espécies. As espécies mais citadas foram Vernonia condensata Baker e Chenopodium ambrosioides L. e a família mais indicada foi Fabaceae. O hábito predominante foi o herbáceo, seguido do arbóreo; as partes da planta mais utilizadas foram as folhas e as cascas do caule; os principais modos de preparo dos remédios foram os chás e a água e/ou sumo. A planta com maior CUPc foi Vernonia condensata Baker (41,67%), sendo também uma das plantas com maior FRt junto a Chenopodium ambrosioides L., ambas com 19,6%. Esses resultados demonstraram que as populações estudadas ainda usam plantas medicinais com frequência, entretanto, a maioria das plantas utilizadas não é nativa da caatinga.

ABSTRACT This study conducted an ethnobotanical survey on the use of medicinal plants in the municipality of Picuí, Seridó of Paraíba, Brazil. An urban area (neighborhood monte santo) and a rural area (massapê farm) were analysed. The ethnobotanical information was obtained through semi-structured questionary containing socioeconomic characteristics of the respondents, characteristics of plants and their therapeutic uses. We selected an adult which was the responsible adult of the residence “householder” for the interview and used the technique of “snowball”. 37 plant families, 59 genera and 64 species were cited. The species most frequently cited were Vernonia condensata Baker and Chenopodium ambrosioides L. and the most mentioned family was Fabaceae. The predominant habit was the herbaceous, followed by woody, the parts of the plant which were most used are the leaves and bark of the stem, the main modes of preparation of the medicines were showers and water and / or lushness. The plant with the highest CUPc was Vernonia condensata Baker (41.67%), and it was also one of the plants with greatest FRt along with Chenopodium ambrosioides L., both with 19.6%. These results demonstrated that the studied populations still use medicinal plants often, however, most of the plants used is not native to the caatinga.

Plantas medicinais conhecidas na zona urbana de Cajueiro da Praia, Piauí, Nordeste do Brasil / Known medicinal plants found in the urban Cajueiro da Praia urban area, Piauí state, Northeast Brazil

RESUMO A utilização de plantas com fins medicinais para tratamento, cura e prevenção de doenças é considerada uma das mais antigas formas de prática medicinal da humanidade. O presente estudo teve como objetivo identificar as espécies de plantas medicinais usadas dentro da comunidade de Cajueiro da Praia, Piauí, bem como a parte da planta utilizada, o modo de preparo, a sua importância relativa, o valor de uso e o consenso em relação às propriedades terapêuticas das espécies citadas. Foram aplicadas 12 entrevistas semiestruturadas com especialistas locais indicados, utilizando o método de amostragem por “bola-de-neve” e a técnica de “turnê-guiada” para coleta das espécies citadas. Análises quantitativas tais como Valor de Uso, Importância Relativa e Fator de Consenso dos Informantes foram associadas à análises qualitativas. As coletas botânicas seguiram a metodologia usual. Foram citadas 43 espécies, distribuídas em 24 famílias botânicas, sendo Lamiaceae a mais representada em número de espécies (oito espécies), seguida de Euphorbiaceae, Fabaceae, Myrtaceae e Rutaceae (todas com três). Chenopodium ambrosioides L. (mastruz) obteve o maior valor de uso (VU=1,58), sendo portanto, a planta com elevado potencial de uso para a comunidade. Quanto ao uso terapêutico, observou-se que um maior número de espécies foi indicado no combate à gripe, seguido por má digestão. O IR demonstrou que planta mais versátil foi Chenopodium ambrosioides L. (mastruz), com IR=2, referido em cinco categorias de uso e o FCI apontou que os sistemas corporais que apresentam maior importância local são: sistema circulatório (FCI=0,57), seguido por lesões e consequências de causas externas (FCI=0,50), sistema endócrino (FCI=0,50) e respiratório (FCI=0,40). No âmbito geral, verificou-se que a diversidade de plantas medicinais conhecida e a obtenção das plantas na comunidade estudada sugerem uma correlação entre uso/conhecimento de plantas medicinais e disponibilidade das mesmas; que a flora medicinal é representada, em boa parte, por plantas exóticas cultivadas nos quintais e que a transmissão do conhecimento tradicional feito localmente e por via oral demonstra uma herança cultural na cidade.

ABSTRACT The use of medicinal plants for the purposes of treating, curing and preventing diseases is considered one of the oldest forms of humanity’s medical practices. This study aimed to identify the species of medicinal plants used in the Cajueiro da Praia community, Piauí state, the part of the plant used, the method of preparation, their relative importance, the use value and the consensus on the therapeutic properties of the species mentioned. 12 semi-structured interviews with indicated local experts were performed, using the “snow-ball” sampling method and the “guided tour” technique to collect the aforementioned species by a standardized method. Quantitative analyzes such as Use value, relative importance and informant consensus factor were performed alongside qualitative analyzes. 43 species belonging to 24 botanical families were cited, Lamiaceae being the most represented in number of species (eight species) followed by Euphorbiaceae, Fabaceae, Myrtaceae and Rutaceae (with three each). Chenopodium ambrosioides L. (mastruz) had the highest use value (UV = 1.58), and therefore was the plant with the highest potential for use by the community. For therapeutic use, it was observed that a greater number of species have been shown to combat influenza, followed by maldigestion. The RI showed that the most versatile plant was Chenopodium ambrosioides L. (mastruz) with RI = 2, found in five usage categories and the ICF pointed out that the bodily systems that have greater local importance are: the circulatory system (ICF = 0.57), followed by lesions and consequences by external causes (ICF = 0.50), the endocrine (ICF = 0.50), and the respiratory system (ICF = 0.40). Within the general framework, it was found that the diversity of known medicinal plants and plants obtained from the population studied, suggested a correlation between the use/knowledge of medicinal plants and the availability there of; the medicinal flora is largely represented by exotic plants that are grown in backyards andby the transmission of traditional knowledge made locally and orally demonstrates a cultural heritage in the city.

Plantas silvestres con órganos subterráneos comestibles: transmisión cultural sobre recursos subutilizados en la Patagonia (Argentina) / Wild plants with edible underground storage organs: cultural transmission about neglected resourcesin Patagonia (Argentina)

En este trabajo documentamos el conocimiento y uso de plantas con órganos de almacenamiento subterráneos comestibles (POAS). Evaluamos los mecanismos de transmisión cultural por los que se difunde dicho conocimiento en 2 poblaciones rurales del Noroeste de la Patagonia argentina. Realizamos entrevistas (N = 34), observación participante y recolección de plantas. Los datos fueron analizados de forma cualitativa y cuantitativa. Un total de 6 especies son conocidas y actualmente 3 son utilizadas. La recolección ocurre mientras se realizan otras actividades como la cría del ganado o la búsqueda de plantas combustibles o medicinales. Los órganos subterráneos, en general, se consumen crudos in situ. El aprendizaje sobre las POAS ocurrió en la infancia por observación e instrucción por parte de adultos, principalmente las madres y las abuelas. La transmisión horizontal en contextos lúdicos también posee un papel importante. La singularidad de los contextos de uso y de aprendizaje confiere fragilidad a la continuidad de estos saberes y el mantenimiento de las prácticas de uso de las POAS.

In this study we documented the knowledge and use of wild plants with edible underground organs (PEUO). We have also evaluated the cultural transmission mechanisms in two rural populations of NW Argentinean Patagonia. Thirty-four informants were interviewed about this topic and they became part of participant observation and gathering join actions. Data were analyzed by quali and quantitative approaches. In total, 6 species are known by people, but only 3 species are used at present. Gathering occurs meanwhile other rural activities, such as cattle raising, medicinal plant collection or fuelwood gathering. Edible underground organs are generally consumed raw in situ. Cultural learning about plants with edible underground organs occurs in the childhood including observation and instruction activities from adults, mainly mothers and grandmothers. Horizontal transmission in ludic contexts has also an important role. The singularity about the learning and use contexts, give a certain fragility in the continuity in the practice of use of PEUO.

Diversidade e equitabilidade de Plantas Alimentícias Não Convencionais na zona rural de Viçosa, Minas Gerais, Brasil / Diversity and equivalence of unconventional food plants in rural zone of Viçosa, Minas Gerais, Brazil

O presente estudo analisou a diversidade e equitabilidade de plantas alimentícias não convencionais (PANCs) na zona rural de Viçosa, Minas Gerais, Brasil. A pesquisa foi conduzida utilizando a amostragem Bola de Neve com entrevistas semiestruturadas aplicadas à 20 moradores de nove comunidades rurais. Avaliou-se a frequência relativa de citação das espécies (Fr); a diversidade e equitabilidade das mesmas, utilizando os índices de Shannon-Wiener (H') e de Pielou (J'), respectivamente. As espécies foram listadas pela família, nome científico, nomes populares, ambiente de propagação, hábito de crescimento, formas de consumo, estado de domesticação, ciclo de produção e registro por meio de consultas em herbários do bioma Mata Atlântica. Foram encontradas 59 espécies de PANCs, distribuídas em 30 famílias botânicas e 48 gêneros. As famílias asteraceae e myrtaceae se destacaram pela riqueza florística, contribuindo com 11 e 7 espécies, respectivamente. Espécies da família asteraceae obtiveram as maiores frequências relativas (32,2). Obteve-se índice de diversidade Shannon-Wiener de 1,65 (Base 10), e de equitabilidade de Pielou de 0,93. Os resultados encontrados estão similares à de outros estudos desenvolvidos no bioma Mata Atlântica, observou-se ampla diversidade de PANCs na área de estudo, e o conhecimento sobre estas encontra-se distribuído uniformemente entre os moradores

This study analyzed the diversity and the equity of unconventional food plants (UFPs) in the rural area of Viçosa, Minas Gerais, Brazil. The research was performed using the Snowball sampling with semi-structured interviews, applied to 20 residents from nine rural communities. We evaluated the relative frequency of citation of the species (Fr); the diversity and equity of the same species, using the Shannon-Wiener (H') and Pielou (J') indexes, respectively. The species were listed by its family, scientific name, common denominations, propagation environment, growth habit, application methods, domestication state, production cycle and finally registration through consultation in herbaria in the Atlantic Forest biome. We found 59 species of UFPs, distributed in 30 botanical families and 48 genera. The Asteraceae family and the Myrtaceae one stood out for their floristic richness, contributing to 11 and 7 species, respectively. Species from the Asteraceae family got the highest relative frequencies (32.2). It was obtained the Shannon-Wiener diversity index of 1.65 (Base 10), and the Pielou equity index of 0.93. The results are similar to other studies developed in the Atlantic Forest biome, where there was a wide diversity of UFPs in the study area, and the knowledge of these plants is evenly distributed among the residents